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晋痴梦
孫盛庾公記室軍,從獵將其二兒行。庾公知,忽於場見齊莊時年七八。庾謂曰“君亦復邪?”應答曰:“謂‘無小大,從公邁’。
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凡赐爵,昭为一穆为一。昭与昭齿,与穆齿,凡群有司皆齿,此之谓长幼有序夫祭有畀辉胞翟阍者惠下之道也。唯有德君为能行此,明足以之,仁足以与之。畀为言与也,能以其余其下者也。辉者,甲之贱者也;胞者,肉之贱者也;翟者,乐之贱者也;阍者,守之贱者也。古者不使人守门,此四守者,之至贱者也。尸又至;以至尊既祭之末,不忘至贱,而以其余之。是故明君在上,竟内之民无冻馁者矣此之谓上下之际
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晋献公之丧,秦穆公使吊公子重耳,且曰:“寡人之:亡国恒于斯,得国恒于。虽吾子俨然在忧服之中,亦不可久也,时亦不可失也孺子其图之。”以告舅犯,犯曰:“孺子其辞焉;丧人宝,仁亲以为宝。父死之谓?又因以为利,而天下其孰说之?孺子其辞焉。”公子耳对客曰:“君惠吊亡臣重,身丧父死,不得与于哭泣哀,以为君忧。父死之谓何或敢有他志,以辱君义。”颡而不拜,哭而起,起而不。子显以致命于穆公。穆公:“仁夫公子重耳!夫稽颡不拜,则未为后也,故不成;哭而起,则爱父也;起而私,则远利也。
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魏甄後惠而有色,先為袁熙,甚獲寵。曹公之屠鄴也,令疾甄,左右白:“五官中郎已將去”公曰:“今年破賊正為奴。
太叔新安
周子居常雲:“吾時月不見叔度,則鄙吝之心已復生矣。
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王大將軍眾坐中曰:“周由來未有作公者。”有人曰:“唯周侯五馬領頭而不。”大將軍曰“我與周,洛相遇,壹面頓。值世紛紜,至於此!”因流涕
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