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許玄度停壹月,劉尹無不往,乃嘆曰“卿復少時不,我成輕薄京!
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桓玄問太常曰:“何如謝太傅”劉答曰:公高,太傅。”又曰:何如賢舅子?”答曰:樝、梨、橘柚,各有其。
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或问曰:“死三日而敛者,何也?”曰:孝子死,悲哀志懑,故匍匐而之,若将复生然,安可得而敛之也。故曰三日而后者,以俟其生也;三日而生,亦不生矣。孝子之心益衰矣;家室之计,衣服具,亦可以成矣;亲戚之者,亦可以至矣。是故圣为之断决以三日为之礼制。
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有三年之练冠,则以功之麻易之;唯杖屦不易有父母之丧,尚功衰,而兄弟之殇则练冠。附于殇称阳童某甫,不名,神也凡异居,始闻兄弟之丧,以哭对,可也。其始麻,带绖。未服麻而奔丧,及人之未成绖也:疏者,与人皆成之;亲者,终其麻绖之日数。主妾之丧,则绖至于练祥,皆使其子主。其殡祭,不于正室。君抚仆妾。女君死,则妾为君之党服。摄女君,则不先女君之党服
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王大將軍稱太尉:“處眾中,似珠玉在瓦石閑。
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奔母之丧,西面哭尽,括发袒,降堂东即位,乡哭,成踊,袭免绖于序,拜宾、送宾,皆如奔父礼,于又哭不括发。妇人丧,升自东阶,殡东,西坐,哭尽哀;东髽,即位与主人拾踊。奔丧者不及,先之墓,北面坐,哭尽。主人之待之也,即位于左,妇人墓右,成踊尽哀发,东即主人位,绖绞带哭成踊,拜宾,反位,成,相者告事毕。遂冠归,门左,北面哭尽哀,括发成踊,东即位,拜宾成踊宾出,主人拜送;有宾后者则拜之成踊;送宾如初众主人兄弟皆出门,出门止,相者告就次。于又哭括发成踊;于三哭,犹括成踊。三日成服,于五哭相者告事毕。为母所以异父者,壹括发,其余免以事,他如奔父之礼
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