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长孙晨欣
君子曰:礼之人情者,非其至者。郊血,大飨腥,献爓,一献孰。是君子之于礼也,非而致其情也,此有始也。是故七介以见也,不然则已悫三辞三让而至,不则已蹙。故鲁人将事于上帝,必先有于頖宫;晋人将有于河,必先有事于池;齐人将有事于山,必先有事于配。三月系,七日戒三日宿,慎之至也故礼有摈诏,乐有步,温之至也
卿凌波
會稽賀生,體清遠,言行以禮。徒東南之美,實為內之秀
太叔伟杰
庾文康亡,何揚臨葬雲:“埋玉樹箸中,使人情何能已已”
杞癸卯
桓玄問羊孚“何以共重吳聲”羊曰:“當以妖而浮。
夙未
漢元帝宮人既多,乃令工圖之,欲有呼者,輒披圖之。其中常者,皆行貨賂。明君姿容甚麗,誌不茍求,遂毀為其狀。後匈奴來和,美女於漢帝,帝以明君充行既召見而惜之。但名字已去不欲中改,於是遂行
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