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王東與謝公交。王在東謝喪,便都詣子敬:“欲哭公。”子始臥,聞言,便驚曰:“所於法護。王於是往。督帥刁不聽前,:“官平在時,不此客。”亦不與語直前,哭慟,不執婢手而退
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中朝時,懷道之流,有王夷甫咨疑者值王昨已語多小極,不復相答,乃謂客曰“身今少惡,逸民亦近在此君可往問。
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天子有后,夫人,有世妇,嫔,有妻,有妾天子建天官,先大:曰大宰、大、大史、大祝、士、大卜,典司典
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曾子问曰:“三年之丧吊乎?”孔子曰:“三年之,练,不群立,不旅行。君礼以饰情,三年之丧而吊哭不亦虚乎?”曾子问曰:“夫、士有私丧,可以除之矣而有君服焉,其除之也如之?”孔子曰:“有君丧服于,不敢私服,又何除焉?于乎有过时而弗除也。君之丧服除而后殷祭,礼也。”曾问曰:“父母之丧,弗除可?”孔子曰:“先王制礼,时弗举,礼也;非弗能勿除,患其过于制也,故君子过不祭,礼也。
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庾公為護軍,桓廷尉覓壹佳吏,經年。桓後遇見徐而知之,遂致於庾曰:“人所應有,不必有;人所應無己不必無。真海岱士。
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庾仲初作都賦成,以呈亮。亮以親族懷,大為其名雲:“可三二,四三都。”此人人競寫,下紙為之貴。太傅雲:“不爾。此是屋下屋耳,事事擬,而不免儉狹”
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