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仲冬之月,日在斗,昏壁中,旦轸中。其日壬癸。帝颛顼,其神玄冥。其虫介其音羽,律中黄锺。其数六其味咸,其臭朽。其祀行,先肾。冰益壮,地始坼。鹖不鸣,虎始交。天子居玄堂庙,乘玄路,驾铁骊,载玄,衣黑衣,服玄玉。食黍与,其器闳以奄。饬死事。命司曰:土事毋作,慎毋发盖毋发室屋,及起大众,以固闭。地气且泄,是谓发天地房,诸蛰则死,民必疾疫,随以丧。命之曰畅月
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笏:天子球玉;诸侯以;大夫以鱼须竹;士竹本,可也。见于天与射,无说笏入大庙说笏,古也。小功不笏,当事免则之。既搢必盥虽有执于朝,有盥矣。凡有画于君前,用造,受命于君,则书于笏,毕用也,因饰。笏度二尺有寸,其中博三,其杀六分而一
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泰,有虞氏之尊也。山罍,后氏之尊也。着,殷尊也。牺象周尊也。爵,夏后氏以琖,殷以,周以爵。灌尊,夏后氏以鸡夷殷以斝,周以黄目。其勺,夏后以龙勺,殷以疏勺,周以蒲勺。鼓蒉桴苇龠,伊耆氏之乐也。拊玉磬揩击,大琴大瑟,中琴小瑟四代之乐器也
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天子将,类乎上帝宜乎社,造祢。诸侯将,宜乎社,乎祢。天子事与诸侯相曰朝,考礼刑一德,以于天子。天赐诸侯乐,以柷将之,伯、子、男,则以鼗将。诸侯,赐矢然后征,鈇钺然后杀赐圭瓒然后鬯。未赐圭,则资鬯于子
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子曰:鬼神之为德其盛矣乎?之而弗见,之而弗闻,物而不可遗使天下之人明盛服,以祭祀。洋洋如在其上,在其左右。诗》曰:‘之格思,不度思!矧可思!’夫微显,诚之不掩如此夫。
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過江初,拜官,輿飾供。羊曼拜丹陽尹,客來蚤者並得佳設。日晏漸罄,不復精,隨客早晚,不問貴賤。固拜臨海,竟日皆美供。雖至,亦獲盛饌。時論以固之華,不如曼之真率
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