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上官艳艳
子夏曰:“言则大矣!美!盛矣!言尽于此而已乎?”子曰:“何为其然也!君子之之也,犹有五起焉。”子夏曰“何如?”子曰:“无声之乐气志不违;无体之礼,威仪迟;无服之丧,内恕孔悲。无声乐,气志既得;无体之礼,威翼翼;无服之丧,施及四国。声之乐,气志既从;无体之礼上下和同;无服之丧,以畜万。无声之乐,日闻四方;无体礼,日就月将;无服之丧,纯孔明。无声之乐,气志既起;体之礼,施及四海;无服之丧施于孙子。
长孙雪
潘安仁、夏侯湛並,有美,喜同行,時人謂之“連璧”
盍树房
嵇中散既被誅,向子舉郡計入洛,文王引進,曰:“聞君有箕山之誌,以在此?”對曰:“巢、狷介之士,不足多慕。”大咨嗟
皓日
君入门,介拂闑,大夫中与闑之间,士介拂枨。宾入不门,不履阈,公事自闑西,私自闑东。君与尸行接武,大夫武,士中武,徐趋皆用是。疾则欲发而手足毋移,圈豚行不足,齐如流,席上亦然。端行颐溜如矢,弁行,剡剡起屦,龟玉,举前曳踵,蹜蹜如也。行容愓愓,庙中齐齐,朝庭济翔翔。君子之容舒迟,见所尊齐遬。足容重,手容恭,目容,口容止,声容静,头容直,容肃,立容德,色容庄,坐如,燕居告温温。凡祭,容貌颜,如见所祭者。丧容累累,色颠颠,视容瞿瞿梅梅,言容茧,戎容暨暨,言容詻詻,色容肃,视容清明。立容辨,卑毋,头颈必中,山立时行,盛气实,扬休玉色。凡自称:天子予一人,伯曰天子之力臣。诸之于天子曰某土之守臣某,其边邑,曰某屏之臣某。其于敌下曰寡人,小国之君曰孤,摈亦曰孤。上大夫曰下臣,摈者寡君之老,下大夫自名,摈者寡大夫。世子自名,摈者曰寡之适,公子曰臣孽。士曰传遽臣,于大夫曰外私。大夫私事,私人摈则称名,公士摈则曰大夫、寡君之老。大夫有所往必与公士为宾也
汪涵雁
王子猷居山陰,夜雪,眠覺,開室,命酌。四望皎然,因起仿偟詠左思招隱詩。忽憶戴道,時戴在剡,即便夜小船就之。經宿方至,門不前而返。人問其故王曰:“吾本乘興而行興盡而返,何必見戴?
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君子盖犹犹。丧具,君子耻,一日二日而可也者,君子弗为。丧服,兄弟之犹子也,盖引而之也;嫂叔之无也,盖推而远之;姑姊妹之薄也盖有受我而厚之也。食于有丧者侧,未尝饱也
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