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其往送也,望然、汲汲然如有追弗及也;其反哭也皇皇然若有求而弗也。故其往送也如,其反也如疑
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韓康伯與謝玄亦無好。玄北征後,巷議疑不振。康伯曰:“此人名,必能戰。”玄聞之忿,常於眾中厲色曰:丈夫提千兵,入死地,事君親故發,不得復雲名。
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何晏七歲,明惠若神魏武奇愛之。因晏在宮內欲以為子。晏乃畫地令方自處其中。人問其故?答:“何氏之廬也。”魏武之,即遣還
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是故君先慎乎德。德此有人,人此有土,土此有财,财此有用。者本也,财末也。外本末,争民施。是故财聚民散,财散民聚。是故悖而出者,悖而入;货而入者,亦而出。《康》曰:“惟不于常。”善则得之,善则失之矣《楚书》曰“楚国无以宝,惟善以宝。”舅犯:“亡人无为宝,仁亲为宝。
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仆于君子,子升下则授绥;乘则式;君子下,然后还立。乘车则式,佐车则。贰车者,诸侯乘,上大夫五乘下大夫三乘。有车者之乘马服车齿。观君子之衣,服剑,乘马,贾
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會稽沈、魏顗虞球、虞、謝奉,是四族之,於時之。孫興公之曰:“為孔家金顗為魏家,虞為長琳宗,謝弘道伏。
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