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上官延
孔子曰:“吾食少施氏而饱,少施氏我以礼。吾祭,作而曰:‘疏食不足祭也’吾飧,作而辞曰:疏食也,不敢以伤吾。』
那拉巧玲
自诚明谓性。自明诚谓教。诚则明矣明则诚矣
左丘建伟
冠义:始冠之,缁布之冠也大古冠布,齐则缁之。其緌也,子曰:“吾未之闻也。冠而敝之也。”适子冠于阼,以着代也。于客位,加有成也。三加弥尊,其志也。冠而字之,敬其名也。貌,周道也。章甫,殷道也。毋,夏后氏之道也。周弁,殷冔,收。三王共皮弁素积。无大夫冠,而有其昏礼。古者,五十而后,何大夫冠礼之有?诸侯之有冠,夏之末造也。天子之元子,士。天下无生而贵者也。继世以立侯,象贤也。以官爵人,德之杀。死而谥,今也;古者生无爵,无谥。礼之所尊,尊其义也。失义,陈其数,祝史之事也。故其可陈也,其义难知也。知其义而守之,天子之所以治天下也
居丁酉
衰,与其不当物也,宁衰。齐衰不以边坐,大功不服勤
端木丙申
是月也,天子乃荐鞠衣于帝。命舟牧覆舟,五覆五反。告舟备具于天子焉,天子始乘。荐鲔于寝庙,乃为麦祈实
血槌之槌
李元禮風秀整,高自標,欲以天下名是非為己任。進之士,有升堂者,皆以為龍門
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