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闾丘银银
庾公嘗入佛圖,見臥佛,:“此子疲於津梁。”於時以名言
图门癸丑
何晏註老子畢,見王弼自說老子旨。何意多短,不復得作聲但應諾諾。遂不註,因作道德論
孟香柏
桓宣武既廢宰父子,仍上表:“應割近情,存遠計。若除太父子,可無後憂”簡文手答表曰“所不忍言,況於言?”宣武又表,辭轉苦切。文更答曰:“若室靈長,明公便奉行此詔。如大去矣,請避賢路”桓公讀詔,手流汗,於此乃止太宰父子,遠徙安
亥上章
衛玠年五歲神衿可愛。祖太曰:“此兒有異顧吾老,不見其耳!
甘丁卯
王長史道江道群:“可應有,乃不必有;人可無,己必無。
烟癸丑
凡祭有其废之敢举也,其举之莫废也。非所祭而祭,名曰淫。淫祀无。天子以牛,诸侯肥牛,大以索牛,以羊豕。子不祭,必告于宗。
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