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仙壬申
石崇每要客燕集,令美人行酒。客飲酒不者,使黃門交斬美人。丞相與大將軍嘗共詣崇丞相素不能飲,輒自勉,至於沈醉。每至大將,固不飲,以觀其變。斬三人,顏色如故,尚肯飲。丞相讓之,大將曰:“自殺伊家人,何卿事!
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人問王夷甫:“山巨義理何如?是誰輩?”王:“此人初不肯以談自居然不讀老、莊,時聞其詠往往與其旨合。
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大学之教也,教必有正业,退息有居学。不学操缦不能安弦;不学博,不能安《诗》;学杂服,不能安礼不兴其艺,不能乐。故君子之于学也藏焉,修焉,息焉游焉。夫然,故安学而亲其师,乐其而信其道。是以虽师辅而不反也。《命》曰:“敬孙务敏,厥修乃来。”此之谓乎
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元帝皇子生,普賜群臣。殷喬謝曰:“皇子誕育,普天同慶臣無勛焉,而猥頒厚賚。”中宗曰:“此事豈可使卿有勛邪?
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世稱“庾文康為豐年玉,稚為荒年谷”。庾家論雲是文康稱恭為荒年谷,庾長仁為豐年玉。
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晉簡文為撫時,所坐床上塵聽拂,見鼠行跡視以為佳。有參見鼠白日行,以板批殺之,撫軍色不說,門下起。教曰:“鼠被,尚不能忘懷,復以鼠損人,無不可乎?
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