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诸侯相襚,以后路与冕服先路与褒衣,不以襚。遣车视具。疏布輤,四面有章,置于隅。载粻,有子曰:“非礼也丧奠,脯醢而已。”祭称孝子孝孙,丧称哀子、哀孙。端衰丧车,皆无等。大白冠,缁布冠,皆不蕤。委武玄缟而后蕤大夫冕而祭于公,弁而祭于己士弁而祭于公,冠而祭于己。弁而亲迎,然则士弁而祭于己也
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子曰:“回之人也,择乎中庸,一善,则拳拳服膺失之矣。
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王大為吏部郎,嘗作選,臨當奏,王僧彌來,聊出之。僧彌得便以己意改易所者近半,王大甚以為佳,更即奏
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曾子问曰:君薨,既殡,而有父母之丧,则之何?”孔子曰“归居于家,有事,则之君所,夕否。”曰:“既启,而臣有父之丧,则如之何”孔子曰:“归而反送君。”曰“君未殡,而臣父母之丧,则如何?”孔子曰:归殡,反于君所有殷事则归,朝否。大夫,室老事;士,则子孙事。大夫内子,殷事,亦之君所朝夕否。
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殷允出西,郗超與袁虎書雲“子思求良朋,托好足下,勿以美求之。”世目袁為“開美”,子敬詩曰:“袁生開美度。
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鐘毓、鐘會少有令譽。年十,魏文帝聞之,語其父鐘繇曰:可令二子來。”於是敕見。毓面汗,帝曰:“卿面何以汗?”毓曰:“戰戰惶惶,汗出如漿。”問會:“卿何以不汗?”對曰:戰戰栗栗,汗不敢出。
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