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武帝嘗降王武子家,武子饌,並用琉璃器。婢子百余人皆綾羅褲(衣羅),以手擎飲食。烝豚肥美,異於常味。帝怪問之,答曰:“以人乳飲豚。帝甚不平,食未畢,便去。王石所未知作
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殷仲堪當之荊,王東亭問曰:“以居全為稱,仁以害物為名。方今宰華夏,處殺戮之職與本操將不乖乎?殷答曰:“臯陶造辟之制,不為不賢孔丘居司寇之任,為不仁。
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王敦兄含為光祿勛敦既逆謀,屯據南州,委職奔姑孰。王丞相詣謝。司徒、丞相、揚州僚問訊,倉卒不知何辭顧司空時為揚州別駕,翰曰:“王光祿遠避流,明公蒙塵路次,群下寧,不審尊體起居何如”
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凡祭宗庙之礼:牛一元大武,豕曰刚鬣,曰腯肥,羊曰柔毛,鸡翰音,犬曰羹献,雉曰趾,兔曰明视,脯曰尹,槁鱼曰商祭,鲜鱼曰祭,水曰清涤,酒曰清,黍曰芗合,粱曰芗萁稷曰明粢,稻曰嘉蔬,曰丰本,盐曰咸鹾,玉嘉玉,币曰量币
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曾子问曰:“古者师,必以迁庙主行乎?”孔曰:“天子巡守,以迁庙行,载于齐车,言必有尊。今也取七庙之主以行,失之矣。当七庙、五庙无主;虚主者,唯天子崩,侯薨与去其国,与祫祭于,为无主耳。吾闻诸老聃:天子崩,国君薨,则祝群庙之主而藏诸祖庙,礼。卒哭成事而后,主各反庙。君去其国,大宰取群之主以从,礼也。祫祭于,则祝迎四庙之主。主,庙入庙必跸;老聃云。”子问曰:“古者师行,无主,则何主?”孔子曰:主命。”问曰:“何谓也”孔子曰:“天子、诸侯出,必以币帛皮圭告于祖,遂奉以出,载于齐车以。每舍,奠焉而后就舍。必告,设奠卒,敛币玉,诸两阶之间,乃出。盖贵也。
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子曰:“王言如,其出如纶;王言如,其出如綍。故大人倡游言。可言也,不行。君子弗言也;可也,不可言,君子弗也。则民言不危行,行不危言矣。《诗》:‘淑慎尔止,不愆仪。’”子曰:“君道人以言,而禁人以。故言必虑其所终,行必稽其所敝;则民于言而慎于行。《诗云:‘慎尔出话,敬威仪。’大雅曰:‘穆文王,于缉熙敬止’
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