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奈紫腾
許玄度母,始出都人問劉尹:玄度定稱所不?”劉曰“才情過於聞。
芸淑
範豫章謂王州:“卿風流俊,真後來之秀。王曰:“不有此,焉有此甥?
秦单阏
李元禮嘗嘆荀淑鐘皓曰:“荀君清識尚,鐘君至德可師。
公羊安兴
〔祭有十伦〕铺筵设同几为依神也;诏祝于室,而出于,此交神明之道也。君迎牲而迎尸,别嫌也。尸在庙门外,疑于臣,在庙中则全于君;君庙门外则疑于君,入庙门则全臣、全于子。是故,不出者,君臣之义也。夫祭之道,孙为父尸。所使为尸者,于祭者子也;父北面而事之,所以明子父之道也。此父子之伦也。尸五,君洗玉爵献卿;尸饮七,瑶爵献大夫;尸饮九,以散爵士及群有司,皆以齿。明尊卑等也
闪代亦
山司徒前選,殆周遍百,舉無失才。所題目,皆如言。唯用陸亮是詔所用,與意異,爭之不。亮亦尋為賄。
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