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是月也不可以称兵称兵必天殃兵戎不起,可从我始。变天之道,绝地之理,乱人之纪
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虽有嘉肴,弗食,不知旨也;虽有至道,弗学,不其善也。是故学然后知不足教然后知困。知不足,然后自反也;知困,然后能自强,故曰:教学相长也。《兑》曰:“斅学半。”其此之乎
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是月也,可以筑城郭,建邑,穿窦窖,修囷仓。乃命有,趣民收敛,务畜菜,多积聚乃劝种麦,毋或失时。其有失,行罪无疑。是月也,日夜分雷始收声。蛰虫坏户,杀气浸,阳气日衰,水始涸。日夜分则同度量,平权衡,正钧石,斗甬
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有虞氏养国老于上庠,养庶于下庠。夏后氏养国老于东序,庶老于西序。殷人养国老于右学养庶老于左学。周人养国老于东,养庶老于虞庠:虞庠在国之西。有虞氏皇而祭,深衣而养老。后氏收而祭,燕衣而养老。殷人而祭,缟衣而养老。周人冕而祭玄衣而养老。凡三王养老皆引年八十者一子不从政,九十者其家从政,废疾非人不养者一人不从。父母之丧,三年不从政。齐衰大功之丧,三月不从政。将徙于侯,三月不从政。自诸侯来徙家期不从政
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許掾年少,人以比王茍,許大不平。諸人士及於法並在會稽西寺,王亦在焉。意甚忿,便往寺與王論理,決優劣。苦相挫,王遂大屈許復執王理,執許理,更相疏;王復屈。謂支法師曰:弟子向語何似”支從容曰:君語佳則佳矣何至相苦邪?是求理中之談!
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支道林、淵源俱在相王。相王謂二人“可試壹交言而才性殆是淵崤、函之固,其慎焉!”支作,改轍遠之數四交,不覺其玄中。相王肩笑曰:“此是其勝場,安爭鋒!
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