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谏癸卯
悼公之母死,哀为之齐衰。有若曰:为妾齐衰,礼与?”曰:“吾得已乎哉?人以妻我。”季子皋其妻,犯人之禾,申以告曰:“请庚之。子皋曰:“孟氏不以罪予,朋友不以是弃,以吾为邑长于斯也买道而葬,后难继也”仕而未有禄者:君馈焉曰献,使焉曰寡;违而君薨,弗为服。虞而立尸,有几筵卒哭而讳,生事毕而事始已。既卒哭,宰执木铎以命于宫曰:舍故而讳新。”自寝至于库门。二名不偏,夫子之母名征在;在不称征,言征不称。军有忧,则素服哭库门之外,赴车不载韔。有焚其先人之室则三日哭
劳孤丝
王劭、王薈共詣宣武正值收庾希家。薈不自安逡巡欲去;劭堅坐不動,收信還,得不定迺出。論以劭為優
扬翠夏
許掾好遊山水,而便登陟。時人雲:“許徒有勝情,實有濟勝之。
用丙申
王夷甫嘗族人事,經時行,遇於壹處燕,因語之曰“近屬尊事,得不行?”族大怒,便舉樏其面。夷甫都言,盥洗畢,王丞相臂,與載去。在車中鏡語丞相曰:汝看我眼光,出牛背上。
系元之
子言之:“君子之所谓者,贵贱皆有事于天下;天亲耕,粢盛秬鬯以事上帝,诸侯勤以辅事于天子。”子:“下之事上也,虽有庇民大德,不敢有君民之心,仁厚也。是故君子恭俭以求役,信让以求役礼,不自尚其,不自尊其身,俭于位而寡欲,让于贤,卑己尊而人,心而畏义,求以事君,得之是,不得自是,以听天命。诗》云:‘莫莫葛藟,施于枚;凯弟君子,求福不回。其舜、禹、文王、周公之谓!有君民之大德,有事君之心。《诗》云:‘惟此文王小心翼翼,昭事上帝,聿怀福,厥德不回,以受方国。”子曰:“先王谥以尊名,以壹惠,耻名之浮于行也。故君子不自大其事,不自尚功,以求处情;过行弗率,求处厚;彰人之善而美人之,以求下贤。是故君子虽自,而民敬尊之。”子曰:“稷,天下之为烈也,岂一手足哉!唯欲行之浮于名也,自谓便人。
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