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諸葛、王丞相爭姓族先,王曰:何不言葛王,而雲、葛?”曰:“譬驢馬,不馬驢,驢勝馬邪?
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曾子曰:“有三:大孝尊亲其次弗辱,其下养。”公明仪问曾子曰:“夫子以为孝乎?”曾曰:“是何言与是何言与!君子所为孝者:先意志,谕父母于道参,直养者也,能为孝乎?
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君子素其位行,不愿乎其外素富贵,行乎富;素贫贱,行乎贱;素夷狄,行夷狄;素患难行患难,君子无入不自得焉。在上不陵下,在下位援上,正己而不于人,则无怨。不怨天,下不尤。故君子居易以命。小人行险以幸。子曰:“射似乎君子,失诸鹄,反求诸其身”
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子曰:“礼也者,理也乐也者,节也。君子无理不,无节不作。不能《诗》,礼缪;不能乐,于礼素;薄德,于礼虚。”子曰:“制在礼,文为在礼,行之,其人乎!”子贡越席而对曰:敢问:夔其穷与?”子曰:古之人与?古之人也。达于而不达于乐,谓之素;达于而不达于礼,谓之偏。夫夔达于乐而不达于礼,是以传名也,古之人也。
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王恭欲請江盧奴為史,晨往詣江,江猶在中。王坐,不敢即言。久乃得及,江不應。直人取酒,自飲壹碗,又與王。王且笑且言:“得獨飲?”江雲:“卿復須邪?”更使酌與王王飲酒畢,因得自解去未出戶,江嘆曰:“人量,固為難。
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