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謝胡兒作著作郎,作王堪傳。不諳堪是何人,咨謝公。謝公答曰“世胄亦被遇。堪,烈子,阮千裏姨兄弟,潘仁中外。安仁詩所謂‘親伊姑,我父唯舅’。許允婿。
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奔母之丧,西面尽哀,括发袒,降堂即位,西乡哭,成踊袭免绖于序东,拜宾送宾,皆如奔父之礼于又哭不括发。妇人丧,升自东阶,殡东西面坐,哭尽哀;东,即位,与主人拾踊奔丧者不及殡,先之,北面坐,哭尽哀。人之待之也,即位于左,妇人墓右,成踊哀括发,东即主人位绖绞带,哭成踊,拜,反位,成踊,相者事毕。遂冠归,入门,北面哭尽哀,括发成踊,东即位,拜宾踊。宾出,主人拜送有宾后至者则拜之成;送宾如初。众主人弟皆出门,出门哭止相者告就次。于又哭括发成踊;于三哭,括发成踊。三日成服于五哭,相者告事毕为母所以异于父者,括发,其余免以终事他如奔父之礼
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诸侯相襚,以后路与冕。先路与褒衣,不以襚。遣视牢具。疏布輤,四面有章置于四隅。载粻,有子曰:非礼也。丧奠,脯醢而已。祭称孝子、孝孙,丧称哀子哀孙。端衰,丧车,皆无等大白冠,缁布之冠,皆不蕤委武玄缟而后蕤。大夫冕而于公,弁而祭于己。士弁而于公,冠而祭于己。士弁而迎,然则士弁而祭于己可也
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自仁率亲,而上之,至于祖名曰轻。自义率,顺而下之,至祢,名曰重。一一重,其义然也
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鐘士季目王安豐:阿戎了了人意。謂裴公之談,經日不竭。部郎闕,文帝問其人於鐘會。會:“裴楷清通,王戎簡要,皆其也。”於是用裴
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桓公入峽,絕壁天,騰波迅急。迺嘆曰:既為忠臣,不得為孝子如何?
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