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天壮
国昭子之母死,问于子张曰“葬及墓,男子、妇人安位?”张曰:“司徒敬子之丧,夫子相男子西乡,妇人东乡。”曰:“!毋。”曰:“我丧也斯沾。尔之,宾为宾焉,主为主焉--妇人从男子皆西乡。
褚和泽
陶公性檢厲,勤事。作荊州時,敕船悉錄鋸木屑,不限多,鹹不解此意。後正,值積雪始晴,聽事除雪後猶濕,於是悉木屑覆之,都無所妨官用竹皆令錄厚頭,之如山。後桓宣武伐,裝船,悉以作釘。雲:嘗發所在竹篙,壹官長連根取之,仍足,乃超兩階用之
储己
範玄平為人,好用智數而有時以多數失會。嘗失官東陽,桓大司馬在南州,故投之。桓時方欲招起屈滯,傾朝廷;且玄平在京,素亦譽,桓謂遠來投己,喜躍非。比入至庭,傾身引望,語歡甚。顧謂袁虎曰:“範公可作太常卿。”範裁坐,桓謝其遠來意。範雖實投桓,恐以趨時損名,乃曰:“雖朝宗,會有亡兒瘞在此,故省視。”桓悵然失望,向之佇,壹時都盡
丙冰心
郭淮作關都督,甚得民,亦屢有戰庸淮妻,太尉王之妹,坐淩事並誅。使者徵甚急,淮使戒,克日當發。府文武及百姓淮舉兵,淮不。至期,遣妻百姓號泣追呼數萬人。行數裏,淮乃命左追夫人還,於文武奔馳,如身首之急。既,淮與宣帝書:“五子哀戀思念其母,其既亡,則無五。五子若殞,復無淮。”宣乃表,特原淮。
涂辛未
王子敬數歲時嘗看諸門生樗蒲。有勝負,因曰:“風不競。”門生輩其小兒,迺曰:“郎亦管中窺豹,時壹斑。”子敬瞋目:“遠慚荀奉倩,愧劉真長!”遂拂而去
师甲
天地严凝之气,始于西南而盛于西北,此天地之尊严气,此天地之义气也。天地温厚气,始于东北,而盛于东南,天地之盛德气也,此天地之仁也。主人者尊宾,故坐宾于西,而坐介于西南以辅宾,宾者人以义者也,故坐于西北。主者,接人以德厚者也,故坐于南。而坐僎于东北,以辅主人。仁义接,宾主有事,俎豆有曰圣,圣立而将之以敬曰礼,以体长幼曰德。德也者,得于也。故曰:古之学术道者,将得身也。是故圣人务焉
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