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鐘會是荀濟北舅,二人情好不協荀有寶劍,可直百,常在母鐘夫人許會善書,學荀手跡作書與母取劍,仍去不還。荀勖知是而無由得也,思所報之。後鐘兄弟以萬起壹宅,始成,精麗,未得移住。極善畫,乃潛往畫門堂,作太傅形象衣冠狀貌如平生。鐘入門,便大感慟宅遂空廢
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任育長年少時,甚有令。武帝崩,選百二十挽郎,時之秀彥,育長亦在其中。安豐選女婿,從挽郎搜其勝,且擇取四人,任猶在其中童少時神明可愛,時人謂育影亦好。自過江,便失誌。丞相請先度時賢共至石頭迎,猶作疇日相待,壹見便覺異。坐席竟,下飲,便問人:“此為茶?為茗?”覺有色,乃自申明雲:“向問飲熱,為冷耳。”嘗行從棺邸度,流涕悲哀。王丞相聞之:“此是有情癡。
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是月也,日穷于次,穷于纪,星回于天。数将终,岁且更始。专而农民毋有所使。天子乃与公、、大夫,共饬国典,论时,以待来岁之宜。乃命太次诸侯之列,赋之牺牲,共皇天、上帝、社稷之飨乃命同姓之邦,共寝庙之豢。命宰历卿大夫至于庶土田之数,而赋牺牲,以山林名川之祀。凡在天下州岛之民者,无不咸献其,以共皇天、上帝、社稷寝庙、山林、名川之祀
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君入门,介拂闑,大中枨与闑之间,士介拂枨宾入不中门,不履阈,公自闑西,私事自闑东。君尸行接武,大夫继武,士武,徐趋皆用是。疾趋则发而手足毋移,圈豚行不足,齐如流,席上亦然。行,颐溜如矢,弁行,剡起屦,执龟玉,举前曳踵蹜蹜如也。凡行容愓愓,中齐齐,朝庭济济翔翔。子之容舒迟,见所尊者齐。足容重,手容恭,目容,口容止,声容静,头容,气容肃,立容德,色容,坐如尸,燕居告温温。祭,容貌颜色,如见所祭。丧容累累,色容颠颠,容瞿瞿梅梅,言容茧茧,容暨暨,言容詻詻,色容肃,视容清明。立容辨,毋谄,头颈必中,山立时,盛气颠实,扬休玉色。自称:天子曰予一人,伯天子之力臣。诸侯之于天曰某土之守臣某,其在边,曰某屏之臣某。其于敌下曰寡人,小国之君曰孤摈者亦曰孤。上大夫曰下,摈者曰寡君之老,下大自名,摈者曰寡大夫。世自名,摈者曰寡君之适,子曰臣孽。士曰传遽之臣于大夫曰外私。大夫私事,私人摈则称名,公士摈曰寡大夫、寡君之老。大有所往,必与公士为宾也
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陳元方遭父喪,哭泣慟,軀體骨立。其母湣之竊以錦被蒙上。郭林宗吊見之,謂曰:“卿海內之才,四方是則,如何當喪錦被蒙上?孔子曰:‘衣錦也,食夫稻也,於汝安?’吾不取也!”奮衣而。自後賓客絕百所日
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嵇康身長七尺八寸,風特秀。見者嘆曰:“蕭蕭肅,爽朗清舉。”或雲:“肅如松下風,高而徐引。”山曰:“嵇叔夜之為人也,巖若孤松之獨立;其醉也,傀若玉山之將崩。
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