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- 重生之末世仙途
僧冬卉
子云:“有国家者,贵人贱禄,则民兴让;尚技而贱车则民兴艺。”故君子约言,小先言
锺离文君
子云:“七日戒三日齐,承一人焉以尸,过之者趋走,以敬也。”醴酒在室,酒在堂,澄酒在下,民不淫也。尸饮三,宾饮一,示民有上下。因其酒肉,聚其宗,以教民睦也。故堂观乎室,堂下观乎上《诗》云:“礼仪卒,笑语卒获。
门癸亥
取妻不取同姓;故买不知其姓则卜之。寡妇之,非有见焉,弗与为友
银迎
範玄在簡文坐談欲屈,王長史曰“卿助我”王曰:此非拔山所能助!
狐悠雅
許玄度都壹月,劉無日不往,嘆曰:“卿少時不去,成輕薄京尹”
公良昊
晋献公之丧,秦穆使人吊公子重耳,且曰“寡人闻之:亡国恒于,得国恒于斯。虽吾子然在忧服之中,丧亦不久也,时亦不可失也。子其图之。”以告舅犯舅犯曰:“孺子其辞焉丧人无宝,仁亲以为宝父死之谓何?又因以为,而天下其孰能说之?子其辞焉。”公子重耳客曰:“君惠吊亡臣重,身丧父死,不得与于泣之哀,以为君忧。父之谓何?或敢有他志,辱君义。”稽颡而不拜哭而起,起而不私。子以致命于穆公。穆公曰“仁夫公子重耳!夫稽而不拜,则未为后也,不成拜;哭而起,则爱也;起而不私,则远利。
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