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大夫卜与葬日,有麻衣、布衰布带,因丧,缁布冠不。占者皮弁如筮,则史冠长衣以筮占者朝服。夫之丧,既马。荐马者哭踊,出乃奠而读书。夫之丧,大人相,小宗命龟,卜人龟。复,诸以褒衣冕服爵弁服,夫税衣揄狄,税素沙。内以鞠衣,褒,素沙。下夫以襢衣,余如士。复上。大夫不绞,属于池。大夫附于,士不附于夫,附于大之昆弟。无弟,则从其穆。虽王父在,亦然。附于其夫之附之妃,无。则亦从其穆之妃。妾于妾祖姑,妾祖姑则亦其昭穆之妾男子附于王则配;女子于王母,则配。公子附公子。君薨大子号称子待犹君也
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夫为人子者,三赐不及车马故州闾乡党称其孝也,兄弟亲戚其慈也,僚友称其弟也,执友称仁也,交游称其信也。见父之执不谓之进不敢进,不谓之退不敢,不问不敢对。此孝子之行也
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司馬太為二王目曰“孝伯亭亭上,阿大羅清疏。
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或问曰:免者以何为也”曰:不冠者所服也。《礼曰:“童子不,唯当室缌。缌者其免也,室则免而杖矣
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季春之月,日胃,昏七星中,旦牛中。其日甲乙。帝大皞,其神句芒其虫鳞。其音角,中姑洗。其数八。味酸,其臭膻。其户,祭先脾。桐始,田鼠化为鴽,虹见,萍始生。天子青阳右个,乘鸾路驾仓龙,载青旗,青衣,服仓玉。食与羊,其器疏以达
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荀慈明與汝袁閬相見,問潁人士,慈明先及兄。閬笑曰:“但可因親舊而已?”慈明曰:“下相難,依據者經?”閬曰:“問國士,而及諸,是以尤之耳。慈明曰:“昔者奚內舉不失其子外舉不失其讎,為至公。公旦文之詩,不論堯舜德,而頌文武者親親之義也。春之義,內其國而諸夏。且不愛其而愛他人者,不悖德乎?
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