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鐘毓兄弟小時,值父晝寢因共偷服藥酒。其父時覺,且寐以觀之。毓拜而後飲,會飲不拜。既而問毓何以拜,毓曰“酒以成禮,不敢不拜。”又會何以不拜,會曰:“偷本非,所以不拜。
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鐘毓兄弟小,值父晝寢,因偷服藥酒。其父覺,且托寐以觀。毓拜而後飲,飲而不拜。既而毓何以拜,毓曰“酒以成禮,不不拜。”又問會以不拜,會曰:偷本非禮,所以拜。
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桓石虔司空豁之長也。小字鎮。年十七八被舉,而童已呼為鎮惡。嘗住宣武頭。從征枋,車騎沖沒,左右莫能救。宣武謂:“汝叔落,汝知不?石虔聞之,甚奮。命朱為副,策馬數萬眾中,有抗者,徑沖還,三軍服。河朔後其名斷瘧
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初,註莊子者數十家,莫能其旨要。向秀於舊註外為解義,析奇致,大暢玄風。唯秋水、至二篇未竟而秀卒。秀子幼,義遂落,然猶有別本。郭象者,為人行,有俊才。見秀義不傳於世,竊以為己註。乃自註秋水、至樂篇,又易馬蹄壹篇,其余眾篇,定點文句而已。後秀義別本出,今有向、郭二莊,其義壹也
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賈充前婦,是李豐女豐被誅,離婚徙邊。後遇得還,充先已取郭配女。帝特聽置左右夫人。李氏住外,不肯還充舍。郭氏充:“欲就省李。”充曰“彼剛介有才氣,卿往不不去。”郭氏於是盛威儀多將侍婢。既至,入戶,氏起迎,郭不覺腳自屈,跪再拜。既反,語充,充:“語卿道何物?
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劉玙弟少時為愷所憎,召二人宿欲默除之令作阬,畢,垂加矣。石崇與玙、琨,聞就愷,知當有,便夜往愷,問二所在?愷迫不得諱答雲:“後齋中眠”石便徑,自牽出同車而去語曰:“年,何以就人宿?
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