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阮思曠奉大法,敬信甚至大兒年未弱冠,忽被篤疾。兒是偏所愛重,為之祈請三寶,夜不懈。謂至誠有感者,必當祐。而兒遂不濟。於是結恨釋,宿命都除
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自诚明谓之性。明诚谓之教。诚则明,明则诚矣
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庾稚恭與桓溫書,稱“道生日夕在事,大小殊快。懷通樂,既佳,且足作友,實良器,推此與君,同濟艱者也。
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簡文為相,事動年,然後得過。桓公患其遲,常加勸免。宗曰:“壹日萬機,得速!
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或问:“杖者也?”曰竹、桐一。故为父杖--苴杖,竹也;母削杖--削杖,桐。
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謝混問羊孚:“何以器舉瑚?”羊曰:“故當以為接神之器”
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