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魏武少時嘗與袁紹好為俠,觀人新婚因潛入主人園,夜叫呼雲:有偷兒賊!”廬中人皆出觀魏武乃入,抽劫新婦與紹還,失道,墜枳中,紹不能得,復大叫雲:偷兒在此!”遑迫自擲出,以俱免
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子曰:“舜其大孝也与!为圣人,尊为天子,富有四海内。宗庙飨之,子孙保之。故德必得其位,必得其禄。必得名,必得其寿,故天之生物,因其材而笃焉。故栽者培之,者覆之。《诗》曰:‘嘉乐君,宪宪令德。宜民宜人,受禄天,保佑命之,自天申之。’大德者必受命。
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殷中軍韓太常曰:康伯少自標,居然是出器。及其發遣辭,往往情致。
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子言之:“归乎!子隐而显,不矜而庄,厉而威,不言而信。”曰:“君子不失足于人不失色于人,不失口于,是故君子貌足畏也,足惮也,言足信也。《刑》曰:‘敬忌而罔有言在躬。’”子曰:“袭之不相因也,欲民之相渎也。”子曰:“祭敬,不继之以乐;朝极,不继之以倦。”子曰“君子慎以辟祸,笃以掩,恭以远耻。”子曰“君子庄敬日强,安肆偷。君子不以一日使其儳焉,如不终日。”子:“齐戒以事鬼神,择月以见君,恐民之不敬。”子曰:“狎侮,死而不畏也。”子曰:“辞不相接也,无礼不相也;欲民之毋相亵也。易》曰:‘初筮告,再渎,渎则不告。’
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王夷甫嘗屬族事,經時未行,遇壹處飲燕,因語之:“近屬尊事,那不行?”族人大怒便舉樏擲其面。夷都無言,盥洗畢,王丞相臂,與共載。在車中照鏡語丞曰:“汝看我眼光迺出牛背上。
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王夷甫:“閭丘沖優於滿奮、隆。此三人是高才,沖先達。
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