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谯千秋
斩衰,唯而不对齐衰,对而不言;大,言而不议;小功缌,议而不及乐。此哀发于言语者也
涛加
君子之道,费隐。夫妇之愚,可与知焉,及其至也虽圣人亦有所不知。夫妇之不肖,可能行焉;及其至也虽圣人亦有所不能。天地之大也,人有所憾。故君子语,天下莫能载焉;小,天下莫能破焉《诗》云:“鸢飞天,鱼跃于渊。”其上下察也。君子道,造端乎夫妇,其至也,察乎天地
公孙晓芳
父母之丧,居庐、不涂,寝苫枕,非丧事不言。君庐宫之,大夫士襢。既葬柱楣,涂庐于显者。君、大夫士皆宫之。凡非适者,自未葬以于隐为庐。既葬,与人:君言王事,不言事;大夫士言公事不言家事。君既葬王政入于国,既卒而服王事;大夫、既葬,公政入于家既卒哭、弁绖带,革之事无辟也。既,居垩室,不与人。君谋国政,大夫士谋家事。既祥,垩。祥而外无哭者禫而内无哭者,乐矣故也。禫而从御吉祭而复寝
司空玉翠
殇:长、中,三年之葛。终殇之算,而反三年之葛是非重麻,为其无哭之税。下殇则否
摩幼旋
是月也,霜始降,则百休。乃命有司曰:寒气总至民力不堪,其皆入室。上丁命乐正入学习吹。是月也,飨帝、尝,牺牲告备于天子合诸侯,制百县,为来岁受日,与诸侯所税于民轻重之,贡职之数,以远近土地所为度,以给郊庙之事,无有私
谷梁丹丹
阮光祿山陵,至都不往殷、劉,過事便還諸人相與追,阮亦知時必當逐己,遄疾而去,方山不相及劉尹時為會,乃嘆曰:我入當泊安渚下耳。不復近思曠傍伊便能捉杖人,不易。
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