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宋襄公葬其夫,酰醢百瓮。曾子:“既曰明器矣,又实之。”孟献子丧,司徒旅归四布夫子曰:“可也。读赗,曾子曰:“古也,是再告也。成子高寝疾,庆遗,请曰:“子之病矣,如至乎大病,如之何?”子高曰“吾闻之也:生有于人,死不害于人吾纵生无益于人,可以死害于人乎哉我死,则择不食之而葬我焉。
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孝子不暗,不登危惧辱亲也。母存,不许以死。不有财
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季武子寝疾,固不说齐衰而入见曰:“斯道也,将矣;士唯公门说齐。”武子曰:“不善乎,君子表微。及其丧也,曾点倚门而歌
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王大、王恭嘗俱在何仆射。恭時為丹陽尹,大始拜荊州訖將乖之際,大勸恭酒。恭不飲,大逼強之,轉苦,便各以帶繞手。恭府近千人,悉呼入,大左右雖少,亦命前,意便相殺。射無計,因起排坐二人閑,方得分散。所謂勢利之交古人羞之
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或问曰“杖者何也”曰:竹、一也。故为苴杖--苴杖,竹也;为削杖--削杖,桐也
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夫为人者:出必告反必面,所必有常,所必有业。恒不称老。年以倍则父事,十年以长兄事之,五以长则肩随。群居五人则长者必异。
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