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子曰:“礼者何也?事之治也。君子有其事,有其治。治国而无礼,譬瞽之无相与?伥伥其何之譬如终夜有求于幽室之中非烛何见?若无礼则手足所错,耳目无所加,进退让无所制。是故,以之居,长幼失其别;闺门,三失其和;朝廷,官爵失其;田猎,戎事失其策;军,武功失其制;宫室,失度;量鼎,失其象;味,其时;乐,失其节;车,其式;鬼神,失其飨;丧,失其哀;辩说,失其党官,失其体;政事,失其;加于身而错于前,凡众动,失其宜。如此,则无祖洽于众也。
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始卒主人啼,弟哭,妇哭踊。既尸,子坐东方,卿夫父兄子立于东方有司庶士于堂下北;夫人坐西方,内妇姑姊妹姓立于西,外命妇外宗哭于上北面。夫之丧,人坐于东,主妇坐西方,其命夫命妇坐,无则立。士之,主人父子姓皆坐东方,主姑姊妹子皆坐于西。凡哭尸室者,主二手承衾哭
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元皇帝登阼,以鄭之寵,欲舍帝而立簡文時議者鹹謂“舍長立少既於理非倫且明帝以聰英斷,益宜儲副。”周王諸公,並爭懇切。唯玄亮獨欲奉主,以阿帝。元帝便欲行,慮諸公奉詔。於是喚周侯、丞入,然後欲詔付刁。周王既入,始階頭,帝逆傳詔,遏使東廂。周侯悟,即卻略階。丞相披傳詔,逕至床前曰:“審陛下何以臣。”帝默無言,乃探中黃紙詔裂之。由此皇始定。周侯慨然愧嘆曰“我常自言茂弘,今始不如也!
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工尹商阳与陈弃疾追吴师及之。陈弃疾谓工尹商阳曰:王事也,子手弓而可。”手弓“子射诸。”射之,毙一人,弓。又及,谓之,又毙二人。毙一人,掩其目。止其御曰:朝不坐,燕不与,杀三人,亦以反命矣。”孔子曰:“杀人中,又有礼焉。
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彭城王有快牛,至愛之。王太尉與射,賭得之彭城王曰:“君欲自乘則論;若欲啖者,當以二十者代之。既不廢啖,又存愛。”王遂殺啖
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元帝正會,引王丞相登床,王公固辭,中宗引之彌。王公曰:“使太陽與萬物暉,臣下何以瞻仰?
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