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王文度為桓公長史時,為兒求王女,王許咨藍田。還,藍田愛念文度,雖長大抱著膝上。文度因言桓求己膝。藍田大怒,排文度下膝:“惡見,文度已復癡,畏溫面?兵,那可嫁女與之!文度還報雲:“下官家中先婚處。”桓公曰:“吾知矣此尊府君不肯耳。”後桓女嫁文度兒
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晋献公将其世子申生,子重耳谓之曰“子盖言子之于公乎?”世曰:“不可,安骊姬,是我公之心也。”:“然则盖行?”世子曰:不可,君谓我弒君也,天下有无父之国哉吾何行如之?使人辞于狐突:“申生有罪不念伯氏之言,以至于死,生不敢爱其死虽然,吾君老,子少,国家难,伯氏不出图吾君,伯氏出而图吾君,生受赐而死。再拜稽首,乃。是以为“恭子”也
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諸葛令女,庾氏婦,既寡誓雲:“不復重出!”此女性正強,無有登車理。恢既許江玄婚,乃移家近之。初,誑女:“宜徙。”於是家人壹時去獨留女在後。比其覺,已不復出。江郎莫來,女哭詈彌甚,日漸歇。江虨暝入宿,恒在對上。後觀其意轉帖,虨乃詐厭良久不悟,聲氣轉急。女乃呼雲:“喚江郎覺!”江於是躍就之曰:“我自是天下男子,,何預卿事而見喚邪?既爾相,不得不與人語。”女默然而,情義遂篤
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殷中道韓太常:“康伯自標置,然是出群。及其發遣辭,往有情致。
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三年之丧,言而不语,而不问:庐,垩室之中,不人坐焉;在垩室之中,非时乎母也,不入门。疏衰皆居室不庐。庐,严者也。妻视父母,姑姊妹视兄弟,长、、下殇视成人。亲丧外除,弟之丧内除。视君之母与妻比之兄弟。发诸颜色者,亦饮食也。免丧之外,行于道,见似目瞿,闻名心瞿。吊而问疾,颜色戚容必有以异人也。如此而后可以服三年丧。其余则直道而行之,是。
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王藍田為人晚成,時人乃謂癡。王丞相以其東海子,辟為掾常集聚,王公每發言,眾人競贊。述於末坐曰:“主非堯、舜,得事事皆是?”丞相甚相嘆賞
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