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齊王冏為大馬輔政,嵇紹為中,詣冏咨事。設宰會,召葛旟艾等共論時宜。等白冏:“嵇侍善於絲竹,公可操之。”遂送樂。紹推卻不受。曰:“今日共為,卿何卻邪?”曰:“公協輔皇,令作事可法。雖官卑,職備常。操絲比竹,蓋官之事,不可以王法服,為吳人業。今逼高命,敢茍辭,當釋冠,襲私服,此紹心也。”旟等不得而退
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顧長康畫謝幼輿在巖石妙。問其所以?顧曰:“謝雲:‘壹壹壑,自謂過之。’此子宜置丘中。
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桓公伏甲設饌廣延朝士,因此欲謝安、王坦之。王遽,問謝曰:“當何計?”謝神意不,謂文度曰:“晉存亡,在此壹行。相與俱前。王之恐,轉見於色。謝之容,愈表於貌。望趨席,方作洛生詠諷“浩浩洪流”。憚其曠遠,乃趣解。王、謝舊齊名,此始判優劣
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凡敛者袒,迁尸袭。君之丧,大胥是,众胥佐之;大夫之,大胥侍之,众胥是;士之丧,胥为侍,是敛。小敛大敛,祭不倒,皆左衽结绞不。敛者既敛必哭。士其执事则敛,敛焉则之壹不食。凡敛者六。君锦冒黼杀,缀旁;大夫玄冒黼杀,缀五;士缁冒赪杀,缀三。凡冒质长与手齐杀三尺,自小敛以往夷衾,夷衾质杀之,犹冒也。君将大敛,弁绖,即位于序端,大夫即位于堂廉楹西北面东上,父兄堂下面,夫人命妇尸西东,外宗房中南面。小铺席,商祝铺绞紟衾,士盥于盘,上士举尸于敛上。卒敛,宰,子冯之踊,夫人东亦如之。大夫之丧,大敛,既铺绞紟衾衣君至,主人迎,先入右,巫止于门外,君菜,祝先入升堂,君位于序端,卿大夫即于堂廉楹西,北面东;主人房外南面,主尸西,东面。迁尸,敛,宰告,主人降,面于堂下,君抚之,人拜稽颡,君降、升人冯之,命主妇冯之士之丧,将大敛,君在,其余礼犹大夫也铺绞紟,踊;铺衾,;铺衣,踊;迁尸,;敛衣,踊;敛衾,;敛绞紟,踊
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子云:“宾礼每进以让丧礼每加以远。”浴于中溜饭于牖下,小敛于户内,大于阼,殡于客位,祖于庭,于墓,所以示远也。殷人吊圹,周人吊于家,示民不偝。子云:“死,民之卒事也吾从周。”以此坊民,诸侯有薨而不葬者。子云:“升客阶,受吊于宾位,教民追也。”未没丧不称君,示民争也。故鲁《春秋》记晋丧:“杀其君之子奚齐及其君。”以此坊民,子犹有弒其者
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佛經以為袪練神明,則聖可致。簡文雲:“不知便可登造極不?然陶練之功,尚不可。
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