　　子曰：“慎听之女三人者，吾语女：犹有九焉，大飨有四。茍知此矣，虽在畎之中事之，圣人已。君相见，揖让而入门入门而县兴；揖让而堂，升堂而乐阕。下《象》、《武》，《》、《龠》序兴。陈荐俎，序其礼乐，备百官。如此，而后君知仁焉。行中规，还矩，和鸾中采齐，客以雍，彻以振羽。是，君子无物而不在礼。入门而金作，示情。升歌《清庙》，示也。下而管《象》，事也。是故古之君子不必亲相与言也，以乐相示而已。

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　　阮籍遭母喪，在晉文王坐進肉。司隸何曾亦在坐，曰：“明方以孝治天下，而阮籍以重喪，於公坐飲酒食肉，宜流之海外，正風教。”文王曰：“嗣宗毀頓此，君不能共憂之，何謂？且有而飲酒食肉，固喪禮也！”籍飲不輟，神色自若

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　　季夏行春令则谷实鲜落，国风咳，民乃迁徙行秋令，则丘隰潦，禾稼不熟，多女灾。行冬令则风寒不时，鹰蚤鸷，四鄙入保

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