修仙从无敌开始

亿万暖婚之爱妻入骨

　　天道至教，圣人德。庙堂之上，罍尊阼，牺尊在西。庙堂下，县鼓在西，应鼓东。君在阼，夫人在。大明生于东，月生西，此阴阳之分、夫之位也。君西酌牺象夫人东酌罍尊。礼交乎上，乐交应乎下，之至也。礼也者，反所自生；乐也者，乐所自成。是故先王之礼也以节事，修乐以志。故观其礼乐，而乱可知也。蘧伯玉曰“君子之人达，故观器，而知其工之巧；其发，而知其人之知”故曰：“君子慎其以与人者。

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　　郭淮關中都督甚得民情亦屢有戰。淮妻，尉王淩之，坐淩事並誅。使徵攝甚急淮使戒裝克日當發州府文武百姓勸淮兵，淮不。至期，妻，百姓泣追呼者萬人。行十裏，淮命左右追人還，於文武奔馳如徇身首急。既至淮與宣帝曰：“五哀戀，思其母，其既亡，則五子。五若殞，亦無淮。”帝乃表，原淮妻

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　　伯高死于卫，赴于孔，孔子曰：“吾恶乎哭诸兄弟，吾哭诸庙；父之友吾哭诸庙门之外；师，吾诸寝；朋友，吾哭诸寝门外；所知，吾哭诸野。于，则已疏；于寝，则已重夫由赐也见我，吾哭诸赐。”遂命子贡为之主，曰“为尔哭也来者，拜之；伯高而来者，勿拜也。

农门小绣娘：捡个夫君来种田

　　王为群立七祀：曰命，曰中溜曰国门，曰行，曰泰厉曰户，曰灶王自为立七。诸侯为国五祀，曰司，曰中溜，国门，曰国，曰公厉。侯自为立五。大夫立三：曰族厉，门，曰行。士立二祀：门，曰行。士、庶人立祀，或立户或立灶

苏家嫡女强势归来

　　襄陽友有大韻少時多謂癡。嘗伺祠，欲乞，往太蚤門未開。人迎神出，問以非，何得在？答曰：聞卿祠，乞壹頓食。”遂隱側。至曉得食便退了無怍容為人有記，從桓宣平蜀，按蜀城闕觀，內外道廣狹，植果竹多少皆默記之後宣武漂與簡文集友亦預焉共道蜀中，亦有所忘，友皆列，曾無漏。宣武以蜀城闕，皆如其。坐者嘆。謝公雲“羅友詎魏陽元！後為廣州史，當之，刺史桓語令莫來。答曰：民已有前。主人貧或有酒饌費，見與有舊，請日奉命。征西密遣察之。至，乃往荊門下書佐，處之怡，不異勝。在益州兒雲：“有五百人器。”家大驚。其來清，而有此物，是二百五沓烏樏