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天子之六府:曰司土、司、司水、司草、司器、司货,司六职
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子言之曰:为上易事也,为易知也,则刑不矣。”子曰:“贤如《缁衣》,恶如《巷伯》,爵不渎而民作愿刑不试而民咸服大雅曰:‘仪刑王,万国作孚。”子曰:“夫民教之以德,齐之礼,则民有格心教之以政,齐之刑,则民有遁心故君民者,子以之,则民亲之;以结之,则民不;恭以莅之,则有孙心。《甫刑曰:‘苗民罪用,制以刑,惟作虐之刑曰法。是民有恶德,而遂其世也。’
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樂令善於清言,而不長於筆。將讓河南尹,請潘嶽為表潘雲:“可作耳。要當得君意”樂為述己所以為讓,標位二許語。潘直取錯綜,便成名筆時人鹹雲:“若樂不假潘之文潘不取樂之旨,則無以成斯矣”
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王大將軍在西朝,見周侯輒扇障面不住。後度江左,不能爾。王嘆曰:“不知進,伯仁退?
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褚太傅初渡江嘗入東,至金昌亭吳中豪右,燕集亭。褚公雖素有重名於時造次不相識別敕左右多與茗汁,箸粽,汁盡輒益,終不得食。褚公飲,徐舉手共語雲:褚季野!”於是四驚散,無不狼狽
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仆于君子,君子升下则绥;始乘则式;君子下行,后还立。乘贰车则式,佐车否。贰车者,诸侯七乘,上夫五乘,下大夫三乘。有贰者之乘马服车不齿。观君子衣服,服剑,乘马,弗贾
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