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太叔英
天子大蜡八。伊耆氏始为蜡蜡也者,索也。岁十二月,合聚物而索飨之也。蜡之祭也:主先,而祭司啬也。祭百种以报啬也飨农及邮表畷,禽兽,仁之至、之尽也。古之君子,使之必报之迎猫,为其食田鼠也;迎虎,为食田豕也,迎而祭之也。祭坊与庸,事也。曰“土反其宅”,水其壑,昆虫毋作,草木归其泽。弁素服而祭。素服,以送终也。带榛杖,丧杀也。蜡之祭,仁之、义之尽也。黄衣黄冠而祭,息夫也。野夫黄冠;黄冠,草服也大罗氏,天子之掌鸟兽者也,诸贡属焉。草笠而至,尊野服也。氏致鹿与女,而诏客告也。以戒侯曰:“好田好女者亡其国。”子树瓜华,不敛藏之种也。八蜡记四方。四方年不顺成,八蜡不,以谨民财也。顺成之方,其蜡通,以移民也。既蜡而收,民息。故既蜡,君子不兴功
西门士超
王右軍少時,丞相雲:“逸何緣復減萬安邪?
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淳熬:煎醢,加陆稻上,沃之以膏曰熬。淳毋煎醢,加于食上,沃之以膏曰淳。
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桓大司馬病。謝往省病,從東門入。公遙望,嘆曰:“吾中久不見如此人!
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袁羊詣劉恢,在內眠未。袁因作調之曰:角枕粲文,錦衾爛筵。”劉晉明帝女主見詩,平曰:“羊,古之狂!
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孔君平疾篤,庾司空會稽,省之,相問訊甚至為之流涕。庾既下床,孔然曰:“大丈夫將終,不安國寧家之術,迺作兒女相問!”庾聞,回謝之,其話言
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