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　　郗太尉拜司空，語同坐：“平生意不在多，值世故紜，遂至臺鼎。朱博翰音，愧於懷。

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　　丧食虽恶必充饥，饥而废事非礼也；饱而忘哀，亦非礼也。不明，听不聪，行不正，不知哀君子病之。故有疾饮酒食肉，五不致毁，六十不毁，七十饮酒食，皆为疑死。有服，人召之食，往。大功以下，既葬，适人，人之，其党也食之，非其党弗食也功衰食菜果，饮水浆，无盐酪。能食食，盐酪可也。孔子曰：“有疡则浴，首有创则沐，病则饮食肉。毁瘠为病，君子弗为也。而死，君子谓之无子。

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　　县子琐：“吾闻之古者不降，下各以其亲滕伯文为孟齐衰，其叔也；为孟皮衰，其叔父。”后木曰“丧，吾闻县子曰：夫，不可不深思也，买棺内易，我死亦然。”曾曰：“尸未饰，故帷堂小敛而彻帷”仲梁子曰“夫妇方乱故帷堂，小而彻帷。”敛之奠，子曰：“于东。”曾子曰“于西方，斯席矣。”敛之奠在西，鲁礼之末也。县子曰“绤衰繐裳非古也。”蒲卒，哭者灭。子皋曰“若是野哉”哭者改之

　　戴公從東出，太傅往看之。謝本戴，見但與論琴書戴既無吝色，而談書愈妙。謝悠然知量

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　　桓車騎在荊州，張玄為侍中使至江陵，路經陽岐村，俄見壹，持半小籠生魚，徑來造船雲：有魚，欲寄作膾。”張乃維舟而之。問其姓字，稱是劉遺民。張聞其名，大相忻待。劉既知張銜，問：“謝安、王文度並佳不？張甚欲話言，劉了無停意。既進，便去，雲：“向得此魚，觀君上當有膾具，是故來耳。”於是去。張乃追至劉家，為設酒，殊清旨。張高其人，不得已而飲之方共對飲，劉便先起，雲：“今伐荻，不宜久廢。”張亦無以留。