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諸葛令女,庾氏婦既寡,誓雲:“不復重!”此女性甚正強,無登車理。恢既許江思玄,乃移家近之。初,誑雲:“宜徙。”於是家壹時去,獨留女在後。其覺,已不復得出。江莫來,女哭詈彌甚,積漸歇。江虨暝入宿,恒對床上。後觀其意轉帖虨乃詐厭,良久不悟,氣轉急。女乃呼婢雲:喚江郎覺!”江於是躍就之曰:“我自是天下子,厭,何預卿事而見邪?既爾相關,不得不人語。”女默然而慚,義遂篤
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世稱“庾文為豐年玉,稚恭荒年谷”。庾家雲是文康稱“恭荒年谷,庾長仁豐年玉。
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子夏问诸夫子曰:“君之母与妻之丧。”“居、言语、饮食衎尔。
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王輔嗣冠詣裴徽,問曰:“夫者,誠萬物所資,聖人肯致言,而子申之無已何邪?”弼:“聖人體,無又不可訓,故言必有;老、莊免於有,恒其所不足。
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尊长于己逾等,不问其年。燕见不将命。于道,见则面,不请所。丧俟事不特吊。侍坐使,不执琴瑟,不画地手无容,不翣也。寝则而将命。侍射则约矢,投则拥矢。胜则洗而以,客亦如之。不角,不马。执君之乘车则坐。者右带剑,负良绥,申面,拖诸幦,以散绥升执辔然后步。请见不请。朝廷曰退,燕游曰归师役曰罢。侍坐于君子君子欠伸,运笏,泽剑,还屦,问日之蚤莫,请退可也。事君者量而入,不入而后量;凡乞于人,为人从事者亦然然,故上无怨,而下远也。不窥密,不旁狎,道旧故,不戏色。为人下者,有谏而无讪,有而无疾;颂而无谄,谏无骄;怠则张而相之,则扫而更之;谓之社稷役
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