　　羊綏第二子孚，少有才，與謝益壽相好，嘗蚤謝許，未食。俄而王齊、睹來。既先不相識，王向有不說色，欲使羊去。羊不眄，唯腳委幾上，詠矚若。謝與王敘寒溫數語畢還與羊談賞，王方悟其奇乃合共語。須臾食下，二都不得餐，唯屬羊不暇。不大應對之，而盛進食，畢便退。遂苦相留，羊義住，直雲：“向者不得從，中國尚虛。”二王是孝兩弟

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　　曾子问曰：“薨，既殡，而臣有母之丧，则如之何”孔子曰：“归居家，有殷事，则之所，朝夕否。”曰“君既启，而臣有母之丧，则如之何”孔子曰：“归哭反送君。”曰：“未殡，而臣有父母丧，则如之何？”子曰：“归殡，反君所，有殷事则归朝夕否。大夫，室行事；士，则子孙事。大夫内子，有事，亦之君所，朝否。

坏蛋是怎样炼成的II

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　　吴侵陈，斩祀杀厉，师还竟，陈大宰嚭使于师。夫差谓人仪曰：“是夫也多言，盍尝焉；师必有名，人之称斯师也，则谓之何？”大宰嚭曰：“之侵伐者，不斩祀、不杀厉、获二毛；今斯师也，杀厉与？不谓之杀厉之师与？”曰：“尔地，归尔子，则谓之何？”：“君王讨敝邑之罪，又矜而之，师与，有无名乎？

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　　王北郎不為林所知，乃論沙門不為高士論大略雲：高士必在縱心調暢沙門雖雲外，反更於教，非性自得之也。

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