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僧育金
炮:取豚若将,刲之刳,实枣于其腹中,编萑以苴,涂之以谨涂,炮之,涂皆,擘之,濯手以摩之,去其,为稻粉糔溲之以为酏,以豚煎诸膏,膏必灭之,巨镬以小鼎芗脯于其中,使其汤灭鼎,三日三夜毋绝火,而调之以酰醢
颛孙培军
三乘佛家滯義,支道林分,使三乘炳然。諸人在下坐聽皆雲可通。支下坐,自共說,當得兩,入三便亂。今義弟子傳,猶不盡得
孔子民
毋拔来,毋报往,毋渎,毋循枉,毋测未至。士依德,游于艺;工依于法,游说。毋訾衣服成器,毋身质语。言语之美,穆穆皇皇;廷之美,济济翔翔;祭祀之,齐齐皇皇;车马之美,匪翼翼;鸾和之美,肃肃雍雍问国君之子长幼,长,则曰“能从社稷之事矣”;幼,曰:“能御”,“未能御”问大夫之子长幼,长,则曰“能从乐人之事矣”;幼,曰:“能正于乐人”,未能于乐人”。问士之子长幼,,则曰:“能耕矣”;幼,曰:“能负薪”、“未能负”。执玉执龟策不趋,堂上趋,城上不趋。武车不式;者不拜
却春竹
桓玄出射,有劉參軍與周參軍朋,垂成,唯少壹破劉謂周曰:“卿此不破,我當撻卿。周曰:“何至受卿!”劉曰:“伯禽貴,尚不免撻,而於卿?”周殊無忤。桓語庾伯鸞曰:參軍宜停讀書,周軍且勤學問。
刁柔兆
同姓从宗,合族属;异主名,治际会。名著,而男有别。其夫属乎父道者,妻母道也;其夫属乎子道者,皆妇道也。谓弟之妻「妇」,是嫂亦可谓之「母」乎?者人治之大者也,可无慎乎四世而缌,服之穷也;五世免,杀同姓也。六世,亲属矣。其庶姓别于上,而戚单下,昏姻可以通乎?系之以而弗别,缀之以食而弗殊,百世而昏姻不通者,周道然。
喻灵珊
王子猷居山陰,夜雪,眠覺,開室,命酌。四望皎然,因起仿偟詠左思招隱詩。忽憶戴道,時戴在剡,即便夜小船就之。經宿方至,門不前而返。人問其故王曰:“吾本乘興而行興盡而返,何必見戴?
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