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陸機詣王武子,武子前置斛羊酪,指以示陸曰:“卿江何以敵此?”陸雲:“有千裏羹,但未下鹽豉耳!
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礼之正国也:衡之于轻也,绳墨于曲直也规矩之于圜也。故诚县,不欺以轻重绳墨诚陈不可欺以直;规矩设,不可以方圆;子审礼,可诬以奸。是故,礼由礼,之有方之;不隆礼不由礼,之无方之。敬让之也。故以宗庙则敬以入朝廷贵贱有位以处室家父子亲、弟和,以乡里则长有序。孔曰:“安治民,莫于礼。”之谓也
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凡为位,亲丧,齐衰以,皆即位哭尽,而东免绖,位,袒、成踊袭,拜宾反位哭成踊,送宾位,相者告就。三日,五哭,主人出送宾众主人兄弟皆门,哭止。相告事毕。成服宾。若所为位远,则成服而。齐衰,望乡哭;大功,望而哭;小功,门而哭;缌麻即位而哭。哭之党于庙;母之党于寝;师庙门外;朋友寝门外;所识野张帷。凡为不奠。哭天子,诸侯七,卿夫五,士三。夫哭诸侯,不拜宾。诸臣在国,为位而哭不敢拜宾。与侯为兄弟,亦位而哭。凡为者壹袒。所识吊,先哭于家后之墓,皆为成踊,从主人面而踊。凡丧父在父为主;没,兄弟同居各主其丧。亲,长者主之;同,亲者主之闻远兄弟之丧既除丧而后闻,免袒成踊,宾则尚左手。服而为位者,嫂叔;及妇人而无服者麻。奔丧,有大夫,袒,拜之,踊而后袭;于,袭而后拜之
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周子居常雲“吾時月不見黃度,則鄙吝之心復生矣。
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桓玄敗後,殷仲文還為大馬咨議,意似二三,非復往日大司馬府聽前,有壹老槐,甚疏。殷因月朔,與眾在聽,視良久,嘆曰:“槐樹婆娑,無生意!
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仲尼燕居,子张、子贡、言侍,纵言至于礼。子曰:“居!三人者,吾语女礼,使女以礼周无不遍也。”子贡越席而对曰:敢问何如?”子曰:“敬而不中,谓之野;恭而不中礼,谓之给勇而不中礼,谓之逆。”子曰:给夺慈仁。”子曰:“师,尔过而商也不及。子产犹众人之母也能食之不能教也。”子贡越席而曰:“敢问将何以为此中者也?子曰:“礼乎礼!夫礼所以制中。
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