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依新筠
君之适长殇,车三乘公之庶长殇,车一乘;大之适长殇,车一乘
南宫永贺
凡四代之服、器、官,鲁兼之。是故,鲁,王礼也,天下传久矣。君臣,未尝相弒也;礼乐法政俗,未尝相变也,天下以为道之国。是故,天下资礼乐焉
闾丘庚戌
衣服在躬,而不知其名为罔其未有烛而有后至者,则以在者。道瞽亦然。凡饮酒为献主者,烛抱燋,客作而辞,然后以授人执烛不让,不辞,不歌。洗盥执饮者勿气,有问焉,则辟咡而对为人祭曰致福;为己祭而致膳于子曰膳;祔练曰告。凡膳告于君,主人展之,以授使者于阼阶之,南面再拜稽首送;反命,主人再拜稽首。其礼:大牢则以牛左、臂臑、折九个,少牢则以羊左七个,特豕则以豕左肩五个。国靡敝,则车不雕几,甲不组縢,器不刻镂,君子不履丝屦,马不秣
庄恺歌
殇:长、中,三年之葛。终殇之算,而反三年之葛是非重麻,为其无哭之税。下殇则否
穰向秋
羊長和博學工書,能騎射,圍棋。諸羊後多知書,而射、奕蓺莫逮
谢新冬
符堅遊魂近境,謝太謂子敬曰:“可將當軸,其此處。
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