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宛冰海
季孙之母死,公吊焉,曾子与子吊焉,阍人为君在弗内也。曾子与子入于其厩而修容焉子贡先入,阍人曰“乡者已告矣。”子后入,阍人辟之涉内溜,卿大夫皆位,公降一等而揖。君子言之曰:“饰之道,斯其行者矣。”阳门之介夫,司城子罕入而哭哀。晋人之觇宋者反报于晋侯曰:“门之介夫死,而子哭之哀,而民说,不可伐也。”孔子之曰:“善哉觇国!《诗》云:『凡有丧,扶服救之。虽微晋而已,天下孰能当之。
公叔庆芳
君子反古复始,忘其所由生也,是以其敬,发其情,竭力事,以报其亲,不敢尽也。是故昔者天子藉千亩,冕而朱纮,秉耒。诸侯为藉百亩冕而青纮,躬秉耒,事天地、山川、社稷先古,以为醴酪齐盛于是乎取之,敬之至。
沐戊寅
子路有姊之丧,可以之矣,而弗除也,孔子曰“何弗除也?”子路曰:吾寡兄弟而弗忍也。”孔曰:“先王制礼,行道之皆弗忍也。”子路闻之,除之
敬希恩
王戎喪兒萬子,山往省之,王悲不自勝。曰:“孩抱中物,何至此?”王曰:“聖人忘,最下不及情;情之所,正在我輩。”簡服其,更為之慟
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王大將軍與元皇表雲“舒風概簡正,允作雅人自多於邃。最是臣少所知。中間夷甫、澄見語:‘知處明、茂弘。茂弘已有名,真副卿清論;處明親無知之者,吾常以卿言為,殊未有得,恐已悔之?臣慨然曰:‘君以此試,來始乃有稱之者。’言常正自患知之使過,不知使實。
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郗嘉賓道公:“造膝雖深徹,而纏綿至。”又曰:右軍詣嘉賓。嘉賓聞之雲:不得稱詣,政謂之朋耳!”公以嘉賓言為。
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