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锺离志高
子曰:道之不行也我知之矣:者过之,愚不及也。道不明也,我之矣:贤者之,不肖者及也。人莫饮食也,鲜知味也。
图门雪蕊
桓玄登江陵城樓雲:“今欲為王伯作誄。因吟嘯良,隨而下。壹坐之,誄以之。
诚杰
何次道往瓦官寺禮拜甚勤阮思曠語之曰:“卿誌大宇宙勇邁終古。”何曰:“卿今日故忽見推?”阮曰:“我圖數戶郡,尚不能得;卿迺圖作佛不亦大乎!
长孙山山
天地合而后万物焉。夫昏礼,万世之也。取于异姓,所以远厚别也。币必诚,无不腆。告之以直信信,事人也;信,妇也。壹与之齐,终身改。故夫死不嫁。男亲迎,男先于女,刚之义也。天先乎地,先乎臣,其义一也。挚以相见,敬章别也男女有别,然后父子,父子亲然后义生,生然后礼作,礼作然万物安。无别无义,兽之道也。婿亲御授,亲之也。亲之也者亲之也。敬而亲之,王之所以得天下也。乎大门而先,男帅女女从男,夫妇之义由始也。妇人,从人者;幼从父兄,嫁从夫夫死从子。夫也者,也;夫也者,以知帅者也。玄冕斋戒,鬼阴阳也。将以为社稷,为先祖后,而可以致敬乎?共牢而食,尊卑也。故妇人无爵从夫之爵,坐以夫之。器用陶匏,尚礼然。三王作牢用陶匏。明,妇盥馈。舅姑卒,妇馂余,私之也。姑降自西阶,妇降自阶,授之室也。昏礼用乐,幽阴之义也。,阳气也。昏礼不贺人之序也
城恩光
侍坐于君子,君欠伸,撰杖屦,视日莫,侍坐者请出矣。坐于君子,君子问更,则起而对。侍坐于子,若有告者曰:「间」,愿有复也;则右屏而待。毋侧听,噭应,毋淫视,毋怠。游毋倨,立毋跛,毋箕,寝毋伏。敛发髢,冠毋免,劳毋袒暑毋褰裳
果亥
殷中軍嘗至劉尹所清。良久,殷理小屈,遊辭已,劉亦不復答。殷去後乃雲:“田舍兒,強學人爾馨語。
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