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萧甲子
妇祔于祖姑,祖姑有人,则祔于亲者。其妻为夫而卒,而后其夫不为大,而祔于其妻则不易牲;卒而后夫为大夫,而祔于妻,则以大夫牲。为父后,为出母无服。无服也者丧者不祭故也。妇人不为而杖者:姑在为夫杖,母长子削杖。女子子在室为母,其主丧者不杖,则子人杖
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是月也,天子乃以雏尝黍,以含桃,先荐寝庙。令民毋艾蓝染,毋烧灰,毋暴布。门闾毋闭关市毋索。挺重囚,益其食。游别群,则絷腾驹,班马政
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父之雠,与共戴天。兄之雠不反兵。游之雠不同国四郊多垒,此大夫之辱也。广大,荒而不,此亦士之辱。
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初,謝安在東山居,布衣時兄弟已有富貴者,翕集家門傾動人物。劉夫人戲謂安曰:大丈夫不當如此乎?”謝乃捉曰:“但恐不免耳!
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闻始见君者,辞曰:“固愿闻名于将者。”不得阶。敌者曰:“固愿见。”罕曰:“闻名”亟见曰:“朝”。瞽曰:“名”。适有丧曰:“比”。子曰:“听事。适公卿之丧则曰:“听役司徒”。君将他,臣如致金货贝于君,则:“致马资于司”;敌者曰“赠从者”。致禭于君,则:“致废衣于人”;敌者曰“襚”。亲者弟不,以襚进臣为君丧,纳贝于君,则曰“纳甸于有司。赗马入庙门赙马与其币,白兵车,不入门。赙者既致,坐委之,摈举之
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儒有博学而不穷,笃行而倦;幽居而不淫,上通而不困礼之以和为贵,忠信之美,优之法,举贤而容众,毁方而瓦。其宽裕有如此者
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