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南门庚
曾子问曰:“古者师,必以迁庙主行乎?”孔曰:“天子巡守,以迁庙行,载于齐车,言必有尊。今也取七庙之主以行,失之矣。当七庙、五庙无主;虚主者,唯天子崩,侯薨与去其国,与祫祭于,为无主耳。吾闻诸老聃:天子崩,国君薨,则祝群庙之主而藏诸祖庙,礼。卒哭成事而后,主各反庙。君去其国,大宰取群之主以从,礼也。祫祭于,则祝迎四庙之主。主,庙入庙必跸;老聃云。”子问曰:“古者师行,无主,则何主?”孔子曰:主命。”问曰:“何谓也”孔子曰:“天子、诸侯出,必以币帛皮圭告于祖,遂奉以出,载于齐车以。每舍,奠焉而后就舍。必告,设奠卒,敛币玉,诸两阶之间,乃出。盖贵也。
亓辛酉
孔子射矍相之圃,观者如堵墙射至于司马使子路执弓,出延射曰“贲军之将亡国之大夫与为人后者入,其余皆。”盖去者,入者半。使公罔之裘序点,扬觯语,公罔之扬觯而语曰“幼壮孝弟耆耋好礼,从流俗,修以俟死者,,在此位也”盖去者半处者半。序又扬觯而语:“好学不,好礼不变旄期称道不者,不,在位也。”盖有存者
上官戊戌
子曰:“大人不亲所贤,而信其所贱;民以亲失,而教是以烦。诗》云:‘彼求我则,不我得;执我仇仇,亦我力。’《君陈》曰:未见圣,若己弗克见;见圣,亦不克由圣。’
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和嶠性至儉,家有好,王武子求之,與不過數。王武子因其上直,率將年能食之者,持斧詣園,共啖畢,伐之,送壹車枝和公。問曰:“何如君李”和既得,唯笑而已
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支道林喪法虔之後精神霣喪,風味轉墜。謂人曰:“昔匠石廢斤郢人,牙生輟弦於鐘子推己外求,良不虛也!契既逝,發言莫賞,中蘊結,余其亡矣!”卻壹年,支遂殞
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