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左丘静卉
凡听五刑之讼,必原父子亲、立君臣之义以权之。意论重之序、慎测浅深之量以别之悉其聪明、致其忠爱以尽之。狱,泛与众共之;众疑,赦之必察小大之比以成之。成狱辞史以狱成告于正,正听之。正狱成告于大司寇,大司寇听之木之下。大司寇以狱之成告于,王命三公参听之。三公以狱成告于王,王三又,然后制刑凡作刑罚,轻无赦。刑者侀也侀者成也,一成而不可变,故子尽心焉。析言破律,乱名改,执左道以乱政,杀。作淫声异服、奇技、奇器以疑众,杀行伪而坚,言伪而辩,学非而,顺非而泽,以疑众,杀。假鬼神、时日、卜筮以疑众,杀此四诛者,不以听。凡执禁以众,不赦过。有圭璧金璋,不于市;命服命车,不粥于市;庙之器,不粥于市;牺牲不粥市;戎器不粥于市。用器不中,不粥于市。兵车不中度,不于市。布帛精粗不中数、幅广不中量,不粥于市。奸色乱正,不粥于市。锦文珠玉成器,粥于市。衣服饮食,不粥于市五谷不时,果实未熟,不粥于。木不中伐,不粥于市。禽兽鳖不中杀,不粥于市。关执禁讥,禁异服,识异言
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桓公入峽,絕壁天懸騰波迅急。迺嘆曰:“既忠臣,不得為孝子,如何”
抗元绿
蕭中郎孫丞公婦父劉尹在撫軍,時擬為太,劉尹雲:蕭祖周不知可作三公不自此以還,所不堪。
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王子猷、敬曾俱坐壹室上忽發火。子遽走避,不惶屐;子敬神色然,徐喚左右扶憑而出,不平常。世以此二王神宇
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郗司空拜北府王黃門詣郗門拜,:“應變將略,非所長。”驟詠之不。郗倉謂嘉賓曰:公今日拜,子猷言殊不遜,深不可容”嘉賓曰:“此是壽作諸葛評。人以家比武侯,復何所?
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