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亢千束
天地而后万物焉。夫昏,万世之也。取于姓,所以远厚别也币必诚,无不腆。之以直信信,事人;信,妇也。壹与齐,终身改。故夫不嫁。男亲迎,男于女,刚之义也。先乎地,先乎臣,义一也。挚以相见敬章别也男女有别然后父子,父子亲后义生,生然后礼,礼作然万物安。别无义,兽之道也婿亲御授,亲之也亲之也者亲之也。而亲之,王之所以天下也。乎大门而,男帅女女从男,妇之义由始也。妇,从人者;幼从父,嫁从夫夫死从子夫也者,也;夫也,以知帅者也。玄斋戒,鬼阴阳也。以为社稷,为先祖,而可以致敬乎?牢而食,尊卑也。妇人无爵从夫之爵坐以夫之。器用陶,尚礼然。三王作用陶匏。明,妇盥。舅姑卒,妇馂余私之也。姑降自西,妇降自阶,授之也。昏礼用乐,幽之义也。,阳气也昏礼不贺人之序也
毋己未
桓子野每聞清歌,輒喚“何!”謝公聞之曰:“子野可壹往有深情。
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山公舉阮鹹為吏部郎,目曰“清真寡欲,萬物不能移也。
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然则秃者不免伛者不袒,跛者不,非不悲也;身有疾,不可以备礼也故曰:丧礼唯哀为矣。女子哭泣悲哀击胸伤心;男子哭悲哀,稽颡触地无,哀之至也
东郭淑宁
高坐道人作漢語,或問意,簡文曰:以簡應對之煩”
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