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局癸卯
劉尹、江虨、王叔虎、孫興同坐,江、王有相輕色。虨以手叔虎雲:“酷吏!”詞色甚強。尹顧謂:“此是瞋邪?非特是醜聲,拙視瞻。
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子张问政,子曰:“师乎!,吾语女乎?君子明于礼乐,举错之而已。”子张复问。子曰:师,尔以为必铺几筵,升降酌献酢,然后谓之礼乎?尔以为必行兆。兴羽龠,作钟鼓,然后谓之乎?言而履之,礼也。行而乐之乐也。君子力此二者以南面而立夫是以天下太平也。诸侯朝,万服体,而百官莫敢不承事矣。礼所兴,众之所治也;礼之所废,之所乱也。目巧之室,则有奥阼席则有上下,车则有左右,行则随,立则有序,古之义也。室而奥阼,则乱于堂室也。席而无上,则乱于席上也。车而无左右,乱于车也。行而无随,则乱于涂。立而无序,则乱于位也。昔圣明王诸侯,辨贵贱、长幼、远近男女、外内,莫敢相逾越,皆由涂出也。”三子者,既得闻此言于夫子,昭然若发蒙矣
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王處仲每酒後輒詠老驥伏櫪,誌在千裏。士暮年,壯心不已”。如意打唾壺,壺口盡缺
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君子盖犹犹尔。具,君子耻具,一日日而可为也者,君子为也。丧服,兄弟之犹子也,盖引而进之;嫂叔之无服也,盖而远之也;姑姊妹之也,盖有受我而厚之也。食于有丧者之侧未尝饱也
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海西時,諸公每,朝堂猶暗;唯會稽來,軒軒如朝霞舉
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小庾臨終,表以子園客為代朝廷慮其不從命未知所遣,乃共用桓溫。劉尹曰“使伊去,必能定西楚,然恐不復制。
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