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曾子问曰:“取女有吉日而女死,如之何”孔子曰:“婿齐衰而,既葬而除之。夫死亦之。”曾子问曰:“丧二孤,庙有二主,礼与”孔子曰:“天无二日土无二王,尝禘郊社,无二上。未知其为礼也昔者齐桓公亟举兵,作主以行。及反,藏诸祖。庙有二主,自桓公始。丧之二孤,则昔者卫公适鲁,遭季桓子之丧卫君请吊,哀公辞不得,公为主,客人吊。康立于门右,北面;公揖升自东阶,西乡;客升西阶吊。公拜,兴,哭康子拜稽颡于位,有司辩也。今之二孤,自季子之过也。
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诸侯燕礼之义:君阼阶之东南,南乡尔卿大夫皆少进,定位也;席阼阶之上,居主位也君独升立席上,西面特,莫敢适之义也。设宾,饮酒之礼也;使宰夫献主,臣莫敢与君亢礼;不以公卿为宾,而以夫为宾,为疑也,明嫌义也;宾入中庭,君降等而揖之,礼之也
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陳元方遭父喪,哭泣哀慟,體骨立。其母湣之,竊以錦被蒙。郭林宗吊而見之,謂曰:“卿內之俊才,四方是則,如何當喪錦被蒙上?孔子曰:‘衣夫錦也食夫稻也,於汝安乎?’吾不取!”奮衣而去。自後賓客絕百所。
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故冠于阼,着代也;醮于客,三加弥尊,加成也;已冠而字,成人之道也。于母,母拜之;于兄弟,兄弟拜;成人而与为礼。玄冠、玄端奠于君,遂以挚见乡大夫、乡先生以成人见也
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嵇康被誅後山公舉康子紹為書丞。紹咨公出,公曰:“為君之久矣!天地四,猶有消息,而人乎?
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