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王右軍王敬仁、許度並善。二亡後,右軍論議更克。巖誡之曰:明府昔與王許周旋有情及逝沒之後無慎終之好民所不取。右軍甚愧
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衛君長是蕭祖周婦兄,公問孫僧奴:“君家道衛君雲何?”孫曰:“雲是世業。”謝曰:“殊不爾,衛自理義人。”於時以比殷洪遠
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兵车不式。武车绥旌德车结旌。史载笔,士载。前有水,则载青旌。前尘埃,则载鸣鸢。前有车,则载飞鸿。前有士师,载虎皮。前有挚兽,则载貅。行:前朱鸟而后玄武左青龙而右白虎。招摇在,急缮其怒。进退有度,右有局,各司其局
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王子敬病篤,道家章應首過,問子敬“由有何異同得失?”子敬:“不覺有余事,惟憶郗家離婚。
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劉慶孫在傅府,於時人,多為所構。庾子嵩縱心事,無跡可閑。以其性儉家富說太傅令換千,冀其有吝,此可乘。太傅眾坐中問庾,時頹然已醉,墜幾上,以頭穿取,徐答雲“下官家故可兩娑千萬,隨所取。”於是服。後有人向道此,庾曰:可謂以小人之,度君子之心”
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曾子问:“诸侯旅天子,入门不得终礼,者几?”孔曰:“四。请问之。曰“大庙火,食,后之丧雨沾服失容则废。如诸皆在而日食则从天子救,各以其方与其兵。大火,则从天救火,不以色与兵。”子问曰:“侯相见,揖入门,不得礼,废者几”孔子曰:六。”请问。曰:“天崩,大庙火日食,后夫之丧,雨沾失容,则废”曾子问曰“天子尝禘社五祀之祭簠簋既陈,子崩,后之,如之何?孔子曰:“。”曾子问:“当祭而食,太庙火其祭也如之?”孔子曰“接祭而已。如牲至,杀,则废。子崩,未殡五祀之祭不;既殡而祭其祭也,尸,三饭不侑酳不酢而已。自启至于哭,五祀之不行;已葬祭,祝毕献已。”曾子曰:“诸侯祭社稷,俎既陈,闻天崩、后之丧君薨、夫人丧,如之何”孔子曰:废。自薨比于殡,自启于反哭,奉天子。”曾问曰:“大之祭,鼎俎陈,笾豆既,不得成礼废者几?”子曰:“九”请问之。:“天子崩后之丧、君、夫人之丧君之大庙火日食、三年丧、齐衰、功,皆废。丧自齐衰以,行也。其衰之祭也,入,三饭不,酳不酢而矣;大功酢已矣;小功缌,室中之而已矣。士所以异者,不祭,所祭死者无服则。
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