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云雅
會稽生,體識遠,言行禮。不徒南之美,為海內之。
庾未
礼:斩衰之丧,而不对;齐衰之丧,而不言;大功之丧,而不议;缌小功之丧议而不及乐
老蕙芸
初,註莊子數十家,莫能究旨要。向秀於舊外為解義,妙析致,大暢玄風。秋水、至樂二篇竟而秀卒。秀子,義遂零落,然有別本。郭象者為人薄行,有俊。見秀義不傳於,遂竊以為己註乃自註秋水、至二篇,又易馬蹄篇,其余眾篇,定點文句而已。秀義別本出,故有向、郭二莊,義壹也
桐癸
殷侯既廢,桓語諸人曰:“少時淵源共騎竹馬,我去,己輒取之,故出我下。
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殷仲堪精核玄論人謂莫不研究。殷乃曰:“使我解四本,不翅爾。
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正爵既行,请立。马各直其算。一马二马,以庆。庆礼曰“三马既备,请庆多。”宾主皆曰:“诺”正爵既行,请彻马
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