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謝公在東山畜妓簡文曰:“安石必出既與人同樂,亦不得與人同憂。
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殷仲文天才宏瞻,而讀書不廣,博亮嘆曰:“若使殷仲文讀半袁豹,才不減班固。
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凡人之所以为人者,礼义也礼义之始,在于正容体、齐颜色顺辞令。容体正,颜色齐,辞令,而后礼义备。以正君臣、亲父、和长幼。君臣正,父子亲,长和,而后礼义立。故冠而后服备服备而后容体正、颜色齐、辞令。故曰:冠者,礼之始也。是故者圣王重冠
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支道林、許掾諸共在會稽王齋頭。支法師,許為都講。支壹義,四坐莫不厭心許送壹難,眾人莫不舞。但共嗟詠二家之,不辯其理之所在
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子游问丧具,夫子:“称家之有亡。”子曰:“有亡恶乎齐?”子曰:“有,毋过礼;亡矣,敛首足形,还葬县棺而封,人岂有非之哉!”司士贲告于子游:“请袭于床。”子游:“诺。”县子闻之曰“汰哉叔氏!专以礼许。
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三乘佛家滯義,支道分判,使三乘炳然。諸人下坐聽,皆雲可通。支下,自共說,正當得兩,入便亂。今義弟子雖傳,猶盡得
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